YSG 的部落格

（一）

　　終於看完了卷三。這陣子忙得很，晚上都沒有時間看書。看來一星期一本是沒有可能的了。

　　卷三也是《世說新語》的精選白話版，但看著看著，有點悶的感覺。歸納了幾個可能性：一、故事太短，有很多實在短得算不上小說；二、雖然來來去去都是那些家族那些人物，但這令關係更複雜；三、有點信不過譯寫。
　　本來短故事也可以是小說，但實在要有相當的想像力才能把整個故事聯想出來。至於人物關係就全因自己對魏晉朝的歷史沒有認識，很多人物都是初次得聞，記得人名來就忘了故事。幸而譯文簡化了同一人物的不同稱呼，省了查註釋的時間。可惜的是知道譯文有不善之處，這無疑削弱了閱讀的興趣。

（二）

　　〈賢媛．21李勢妹〉：故事和卷一輯錄自《俗說》的一樣，不過那兒是李勢的女兒，這裡變成李勢的妹子。可見有時候，史書也是說了算。

　　〈任誕．34桓溫求救於袁耽〉：整卷書只有這一篇才算得上小說。話說桓溫年輕時窮得厲害，有次欠下一大筆賭債，那時剛好知道袁耽多才多藝，更難得是為人慷慨豪遇，桓溫便打算找他幫手。當時袁耽正在守孝，但他一知道後便立即換去孝服跟桓溫上賭坊。由於袁耽精於賭藝（賭也算藝？），莊家一聽到他的名字就問：「你不可能是那個袁耽吧？」袁耽不應，只是豪賭，頃刻之間莊家輸得一敗塗地。最後袁耽自懷裡取出他那頂招牌布帽，道：「現下你可以真的認識袁耽啦！」
　　這故事很有趣，唯一叫人疑惑的是守孝的時候真的可以去賭嗎？或許這故事就是因此而收在〈任誕〉篇。
　　對過原文，其實這卷書的譯文有點不一樣，但記在上面的時候，我也改了一下。但如果我這樣改呢？
　　由於袁耽精於賭藝，一出場便大殺四方，做莊家的只好苦著臉說道：「你怎麼不索性扮做袁耽呢？」袁耽不應，繼續豪賭，頃刻之間莊家輸得一敗塗地。最後呢，袁耽自懷裡取出他那頂招牌布帽，笑吟吟的道：「我要是做回袁耽，你哪還會跟我賭呢？」
　　哪個好些呢？

　　桓宣武少家貧，戲大輸，債主敦求甚切。思自振之方，莫知所出。陳郡袁耽俊邁多能，宣武欲求救於耽。耽時居艱，恐致疑，試以告焉。應聲便許，略無慊吝。遂變服，懷布帽，隨溫去，與債主戲。耽素有藝名，債主就局，曰：「汝故當不辦作袁彥道邪？」遂共戲。十萬一擲，直上百萬數，投馬絕叫，傍若無人，探布帽擲對人曰：「汝竟識袁彥道不？」

劉義慶．《世說新語．任誕》

　　〈輕詆．22孫綽作誄〉：又是孫綽。王濛死了，孫綽寫誄文說他倆如何如何友好。後來，王濛的孫子王恭邊讀邊說：「我祖父又豈會與這種人往來！」上一回在〈方正．22孫興公作《庾公誄》〉中，孫綽也是這樣寫他和庾亮的交往，庾亮的兒子庾羲讀完就把誄文退還，說：「先父跟你的交情還沒有這麼深。」究竟孫綽是文人多大話，還是他和兩人的交情不足為外人道呢？

　　就只記這三段了。雖然不好看，但卻引起我讀《竹林七賢》這套書的興趣。

（三）

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴。故作此詞。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。　　料峭春風吹酒醒，微冷、山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴。

蘇　軾．〈定風波〉

　　這一次容易一點。卷三集作「名人逸事」，說的是魏晉時期好清談的名士，他們愛說些玄之又玄的說話，很有點瀟灑的感覺——這當然見仁見智，但這正是當時的風氣。「一蓑煙雨任平生」就點出了那種脫俗。

　　逸事，通軼事或佚事。我想，選逸事而非其他，因為要帶出那一種飄逸，佚和軼總帶著失落，又彷彿無關痛癢。文字就有這種玩意，雖然無聊，但有趣。