YSG 的部落格

　　那天是教會一位伯伯的安息禮拜。雖然說不上熟絡，但我也想去，不過沒有。
　　卻想看看基督教的儀式又是怎樣的，因為以往見過的都採佛道二途。一件件紙紮的洋樓香車、番狗僕婢，混著油油濁濁的香味煙味，滲著斷斷續續的樂聲佛頌，心頭總是惴惴，蕩著一絲半絲的離愁別緒。
　　基督教的又是如何的呢？該有詩班獻唱、牧師證道吧，就像崇拜。

　　不去是因為不喜歡這種場合。表情似乎只可悲而不可喜，不，連意態輕鬆也是不能。舉止要莊重，衣飾要樸素。
　　這些卻不盡是不到的原因。
　　我在想：「與其出席死人的喪禮，不如把時間花在家人身上。」死者已矣，自不會介意；而喪禮是給死人的，難道活人要跟我計較？¹
　　因為死，才想到了生。

　　中國人有太多忌諱，死是其中一樣。連孔子被問到死亡的時候，也只答：「未知生，焉知死？」²
　　人總要到失去後方會學懂珍惜。這話題歷久不衰，從諺語「樹欲靜而風不息、子欲養而親不在」，到流行曲「沒料到我所失的，竟已是我的所有」，幾千年來遙相呼應。前車可鑑，但我們依然未學會，依然要事過後才醒覺。
　　我不要！
　　不想吝嗇一句「我愛你」。
　　拖了多時，終於寫好的對不起，我愛你。

　　午飯前剛巧有點空閒，跑上三聯「打書釘」，讀完了《最後１４堂星期二的課》（Mitch Albom 的 Tuesdays with Morrie 中譯）一書。
　　在職場打滾多年後，作者忽然重遇大學教授，更得知他身罹絕症。作者記下了自己如何從一開始不想面對這位亦師亦友亦親的教授，到後來十多次專程飛往他家裡探訪留連。而這一連串相約在星期二的探訪，也就成了教授與他的最後十四堂課——十四堂探討人生的課。
　　「學會死亡，就會學會活著……」第四課墨瑞教授這麼說。
　　我們不敢談論死亡，因為有太多未知。
　　我們不談論死亡，因為我們「以為」它不會來。或者說，因為我們「知道」它不會明天便來。但，當它真的來到，我們還有時候嗎？我們還有時候做一些我們該做想做但還沒有做的事情嘛？
　　又是老土的那一句：珍惜眼前人。

　　要是時間不多，這部書也不一定要看——平日已收到不少這類信息的電郵。
　　不過，這仍然是一部不錯的書：我一口氣看完了。
　　可是，我學懂了嗎？

零五、三、十一

註：

1. 想不到跟孔子有點不謀而合。《論語．八佾第三》：「林放問禮之本。子曰：『大哉問。禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。』」嗯，近來常引孔夫子的話，有點儒。
2. 《論語．先進第十一》：「（季路）曰：『敢問死。』曰：『未知生，焉知死？』」