YSG 的部落格

　　糊裡糊塗看完了《貓城記》。

你看，朋友，糊塗是我們的要命傷。在貓人裡沒有一個是充分明白任何事體的……經濟，政治，教育，軍事等等不良足以亡國，但是大家糊塗足以亡種……

〈25〉

　　誰說不是呢？不是碰巧在網上看到文藝出版《貓城記》，還不知這是老舍的作品，屢屢翻譯成外文之餘，聽說名氣還不弱於《駱駝祥子》。

Cat Country is a satire on China, but I would say that it can be applied to most societies. Set on Mars, it questions the customs of a cat society living there, while in fact examining human nature. More often focusing on dark aspects of human psychology than not, the novel describes a dystopian society. It is a fascinating read, if somewhat depressive. I can see how some might find it a bit too depressing for their liking, but it is an educating read, that's for sure. Perhaps a good warning for the future as well. All human societies do tend to display all kind of problems, and that's something we should talk about.

Goodreads 一段讀者書評

老舍向來以對文化的審視見長，卻鈍於政治思考，《貓城記》把幾乎一切的社會演變，都歸結為文化使然，結果也就難免要步入「文化決定論」認識誤區；小說中間有幾處涉及政黨政治的地方，不僅叫人感到撲朔迷離，也暴露出作者當時政治態度的幼稚和不足取……另外，寫作《貓城記》時，作者因過於苦悶，偏離了已獲得的成功經驗，放棄了幽默平和的寫人敘事風格以及繪寫人物形象的技巧，把小說寫成了一味議論和罵世的作品。

中國老舍研究會．老舍學網站．〈老舍簡傳〉

　　誰說不是呢？看書前先看了些導讀、書評，科學小說（科幻小說）、戰爭文學、諷刺烏托邦、反烏托邦、惡托邦、幽默、寓言、預言等詞彙一大堆，還不頭昏腦脹？
　　說是科幻寓言，當然是（哪怕科幻只是個幌子），人類上火星冒險，流落有二萬多年歷史的貓國，裡面住著的半貓半人，著實也反映了一些人性。
　　說是戰爭文學，也是，故事寫於 1932 年，處處借喻中國當年所受的種種屈辱：迷葉（不就是鴉片）、貓城有外國城給外國人住，貓國的法律也管不著外國人（不就是租界）、貓人至死還不合作（不就是國共內戰）、矮人（不就是日本人）。
　　說是諷刺烏托邦、反烏托邦、惡托邦，且看宋明煒所言：

《貓城記》的貓國，與《我們》、《美麗新世界》、《一九八四》都不同的地方在於，它描寫的不是以上這諸種「反烏托邦」，即它用意不在挑戰烏托邦本身，而是根本就寫的是惡托邦，而且是惡托邦中最糟糕的一種，也即完全處在無治狀態中的混亂景況。

宋明煒．〈火星上的惡托邦〉

　　誰說不是呢？在貓國，文明隨古物院的古物、圖書館的圖書出賣了，學校裡教授的是吃人教育……

這三百年來是搶劫的時代；並不是壞事，搶劫是最足以表現個人自由的，而自由又是貓人自有史以來的最高理想。

〈6〉

……學校裡有人，而無人格……又趕上國家衰弱，社會黑暗，皇上沒有人格，政客沒有人格，人民沒有人格，於是這學校外的沒人格又把學校裡的沒人格加料的洗染了一番……教員沒人格，學生自然也跟著沒人格。不但是沒人格，而且使人們倒退幾萬年，返回古代人吃人的光景。人類的進步是極慢的，可是退步極快，一時沒人格，人便立刻返歸野蠻……

〈18〉

但是，在火星上，武力缺乏永遠不是使國際地位失落的原因。國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人願與沒國格的國合作的。

〈12〉

屋子裡甚麼也沒有，除了堆著一些大石板，石板上都刻著「抗議」。我明白了：所謂外交者一定就是無論發生了甚麼事便送去一塊「抗議」，外交官便是抗議專家。

〈24〉

　　誰說不是呢？有人認為《貓城記》是中國版的《動物農莊》，我看卻有點像《一九八四》，即使作品之間的文學藝術未必可以相提並論，而政治洞見也因作者的眼界和身處的時與地而有所異同。
　　我反而在想，究竟老舍想說的，是當時的實況，還是是在我看來的預言呢？

「壞事我不屑於作，好事我作不了，敷衍——這個寶貝字越用越有油水！」小蠍又笑了，迷也隨著笑了。

〈16〉

所以我們徹底的改革了，凡是頭一天入學的就先算他在大學畢業……從經濟上看呢，這個辦法更妙得出奇：原先在初辦學校的時候，皇上得年年拿出一筆教育費，而教育出來的學生常和皇上反對為難，這豈不是花錢找麻煩？現在呢，皇上一個錢不要往外拿，而年年有許多大學畢業生，這樣的畢業生也不會和皇上過不去。

〈18〉

最前面的立起來一個，站在石頭前面向大家喊：「馬祖主義萬歲！大家夫司基萬歲！撲羅普落撲拉撲萬歲！……我們要打倒大神，專信馬祖大仙！我們要打倒家長，打倒教員，恢復我們的自由！我們要打倒皇上，實行大家夫司基！……殺盡他們，迷葉全是我們的，女子全是我們的，人民也都是我們的，作我們的奴隸！」

〈24〉

無論怎說，這些矮人必是有個，假如沒有別的好處，國家觀念。國家觀念不過是擴大的自私，可是它到底是「擴大」的；貓人只知道自己。

〈27〉

　　誰說不是呢？貓國已沒救了……

設若大鷹的死只惹起這麼幾句評斷，他無論怎說是死對了；和這麼群人一同活著有甚麼味兒呢。

〈24〉

我明白小蠍，所以我更可憐迷；她似乎無論怎樣也不應當死；小蠍有必死的理由。可是，與國家同死或者不需要甚麼辯論？民族與國家，在這個世界上，還有種管轄生命的力量。這個力量的消失便是死亡，那不肯死的只好把身體變作木石，把靈魂交與地獄。我更愛迷與小蠍了。

〈27〉

　　是越看越糊塗了。

我確是還沒看過貓人的戲劇，可是我以為去殺了在這種境況下還要唱戲的外務部長是比看戲更有意義。雖然這麼想，我到底不是去殺人的人，因此也就不妨先去看戲。近來我的辯證法已有些貓化了。

〈24〉

　　誰說不是呢？

後記：夏志清先生在《中國現代小說史．結論》有這麼一句：「然而他們對於當代中國情勢的描寫，卻忠實得令人讀後覺得心神不安。但正因為他們的作品，能明照現實的黑暗，所以值得後人注意。」《貓城記》誠然就是這類作品。

延伸閱讀：

• 余杰．〈中國版的動物莊園——老舍《貓城記》〉。
• 劉恆興．〈烏托邦諷刺：老舍《貓城記》批評重探〉，《逢甲人文社會學報》第 7 期，逢甲大學人文社會學院，2003 年 11 月。
• 宋明煒．〈火星上的惡托邦〉，香港三聯《貓城記》新版導讀。