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三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

蘇 軾.〈定風波〉

十五年前為了一份功課,上窮碧落下黃泉,四處搜索林語堂《蘇東坡傳》的原著和中譯。
記得的,是功課拿了個好分數,不記得的,是書裡的內容。本末倒置,世事大多如此。

* * *

這日,給同事寫送別卡,又想起這片蘇詞。
我寫道:

第一句出自金庸的〈洞仙歌〉(天龍八部回目詞其四),說的是虛竹糊糊塗塗當上了逍遙派的掌門。潘國森讚曰:「這個『且』字用得最好。既來之,則安之。」¹
第二句就摘自蘇軾這闋〈定風波〉。

* * *

下雨了。
沒有雨具,同伴狼狽避雨。我呢,管它雨點淅瀝嘩啦,這裡走走那裡走走,竟自不亦樂乎。煙雨平生也不過要蓑衣一襲,這點雨水算得甚麼?

雨過了。
涼了一點點,醒了一點點,天邊也尚有一點點落日餘暉。
回去吧。但顧所來徑——看看剛才颳風灑雨的地方,那還有甚麼風雨甚麼陰晴。²

* * *

蘇軾一身抱負,政治仕途卻不斷在擢用、罷任、貶謫、彈劾之間輪迴,乃至下獄。究竟要多曠達,才有他這種不撓不折的氣魄,即使經歷橫逆依然泰然自若?³

印象有中學老師這麼說過:難得碰上大雨滂沱,就不打傘,淋它一趟。
堪比東坡居士呢。

註:

1. 潘國森.〈《天龍八部》詞之四:虛竹洞仙歌〉,《詩詞金庸》,金庸茶館。
   http://jinyong.ylib.com/works/v1.0/works/poem-55.htm
2. 孫紹振.〈把瑣屑的素材昇華為情理交融解讀——《定風波.莫聽穿林打葉聲》解讀〉,《語文建設》2022.03。

   前面「一蓑煙雨任平生」的人生觀還承認有風雨,而這裡卻沒有風雨,也沒有晴天,料峭春風微冷也好,斜照夕陽溫暖也好,都一樣,沒有區別。這就不是小序中那現實的雨,在佛家哲學的基礎上,蘇東坡把形而下的雨昇華為形而上的雨,把散文昇華為情理交融的詩。

3. 劉少雄.《有情風萬里卷潮來——經典・東坡・詞》,麥田,2019。

   尋常遇雨,在人生路上,如突然而來的逆境,這首〈定風波〉,顧名思義,何嘗沒有藉此表現平定人生風波橫逆的態度,有「風定波止」之寓意在?