YSG 的部落格

　　昨夜到銅鑼灣商務取《一個台灣醫生的絲路假期》。

　　雖然用上了一個多月，但總算到了手。
　　本來想試試榆林的網上訂書，但當發覺他們只不過用電郵來傳送信用卡資料時，便寧可繼續使用商務網上書店。商務始終是大機構，網頁保安自然會做得好一點……若然未可提供讓人安心的服務，又何必急著要推行呢？
　　是否有太多人訂書後反臉不認賬呢？

　　依然有點睏。昨夜睡得不好。

　　未能入睡，就聽收音機。聽著聽著，聽到〈把歌談心〉，關淑怡版。如自作頁裡說的，味道比林珊珊原唱更中。

應怎麼啟齒　讓我向你告知　心中都載滿心事
在我這個意思　同樣有你的影子　熱情仍是渺茫的名字

追憶的影子　像冷冷雨絲　風中吹散了一二
從何時開始　我欲言仍不語　我心中充滿寂寞又一次

情是滿腔誠意　期望共你傾談心事
只此一次　可不可以　我的故事　你願可知
緣分每當隨意　誰亦有收藏的故事
你的感覺　講多一次　我的故事　偏向著失意

林珊珊．〈把歌談心〉
林慕德曲．卡　龍詞

　　但還是喜歡原唱，相信仍是先入為主的感情。
　　還有，想起你借給我那隻林珊珊 Once Upon A Time 的雷射碟。
　　又因為這一句「緣分每當隨意／誰亦有收藏的故事」，於是想起了〈荳芽夢〉。

請容我去織夢　用笑來造陣微風
把長路也輕輕吹暖　陪著那小荳芽夢

請容我去追捕　踏遍途上萬條草
雖迷路你應該知道　來日我千尺高

要把星都也採下來　其實我不慣等待
披清風在天往又來　你不應該堅要我改

請容我有心事　夜半時候獨沉思
只期望有天終可以　含著笑講你知

露雲娜．〈荳芽夢〉
Anders Nelsson 曲．林振強詞

　　應該是大一就跟你相識吧。
　　好像有這麼一次，一班人走去撐幾枝長篙，想向青草更深處漫溯。夜對繁星，三兩個人不經意地開始哼起歌來，若然記得歌詞的便隨意唱一兩句。你居然對我說：「你怎麼懂這許多舊歌？」我笑笑，說，喜歡嘛，聽收音機聽來的。

　　也許因為人總不愛獨自待在房間裡，所以經常一個人在晚上下街逛。左逛逛，右逛逛。
　　後來跟你熟絡了，於是這些閒極無聊的時候，或會跑到你的房間去，吹吹水。
　　從來不喜歡先撥電話，總愛做不速之客，所以嘛，經常碰門釘子。有時候，會鬼祟地在門外探測是否已另有客人，躊躇一番才敢敲門造訪。
　　冒昧打擾，是我在劍橋三年裡，其中一個習慣。
　　現在想起來，才發覺原來自己曾妄為如斯。有點好笑。

　　第一年認識的你尚算常人一個——這當然是與第二年認識的你相對。可能因為大考，所以你第二年潛了水？或者有其它原因？呀，都過去了。
　　第一年我們常常見面，至於談過的事情自然都忘了。不過好像互相問過好一些問題，我幾乎有問必答（！），但你似乎全都避了開去？「你的感覺／講多一次」。

　　我好像又同別人說過我可以跟你傾訴一些不會對別人說的話。（這一句太蹩腳。你肯定罵我：這原來就是你寫的？！）所以第二年你雖然潛了水，我也硬著頭皮、厚著面皮去找你。你可有半絲的厭煩？總算我沒有太多惱人的心事，找不著聆聽的人亦不打緊。（澄清：這不是追究，反而是慶幸。）

　　都是那些日子。

再記起一些古老的心事　再記起心中一串開心日子
曾在那似已遠遠的以前　共你差不多天天都相見
曾話過那天起　你已屬我永不變

過去的經已不會再出現　遠去的一切只會更加遙遠
明白到各有各的去路　但我心中始終感到
能共你愛過　暖暖的令我自豪

曾在我心　如此深深愛戀中　遺下憶記在腦中
從當天起　永都不可忘記
當我想　想起你　仍像昨天一般深愛你

陳百強．〈當我想起你〉
林敏驄曲詞

　　記得你不是喜歡這首歌，就是不喜歡它。應該是有特別感情的一首歌。這一次我可十分肯定你沒有告訴我這特別的原因。
　　你會否還在唱「請容我有心事／夜半時候獨沉思」？

　　夜半時候本該睡覺。就因為沉思，所以睡不著。
　　還是把收音機關了吧。

零五年四月十日

　　不常為填的詞解畫。

　　驅使填這段詞的原因，是覺得粵語版的詞（葉文輝唱）寫得實在太差。這不只是我片面的感覺，網上也有不少劣評。我當然認為我的比較好，否則也不會花這麼長的時間填。

　　雖然只不過百多字，但實在花了很長的時間。其中四節來得很快，十多分鐘就想好。後來擱置多時，早前才填好剩下的，還欠兩節。這又再花多我兩個月。

　　不過我也留下了粵語版的一節歌詞：「任天空隨便掉低我」。不肯定詞人想說甚麼，但卻給人一種給丟棄的無奈。另外也因為我一直以為填詞人是李敏（但又不敢相信她會寫成這個樣子），這一句應該有點意思。

　　我又想寫甚麼呢？幾乎完作的時候，才發現情節就像《皆大歡喜》裡面，洪白嵐自知身患絕症，故意拒絕施梓山的愛，還把他趕走。嗯，我沒去到那麼「絕」就是了。

　　國粵語版都好像有另一段旋律歌詞，但我沒有寫下去。一來詞意已盡，二來也不想再花另一年的時間。

零五年受難節

　　那天是教會一位伯伯的安息禮拜。雖然說不上熟絡，但我也想去，不過沒有。
　　卻想看看基督教的儀式又是怎樣的，因為以往見過的都採佛道二途。一件件紙紮的洋樓香車、番狗僕婢，混著油油濁濁的香味煙味，滲著斷斷續續的樂聲佛頌，心頭總是惴惴，蕩著一絲半絲的離愁別緒。
　　基督教的又是如何的呢？該有詩班獻唱、牧師證道吧，就像崇拜。

　　不去是因為不喜歡這種場合。表情似乎只可悲而不可喜，不，連意態輕鬆也是不能。舉止要莊重，衣飾要樸素。
　　這些卻不盡是不到的原因。
　　我在想：「與其出席死人的喪禮，不如把時間花在家人身上。」死者已矣，自不會介意；而喪禮是給死人的，難道活人要跟我計較？¹
　　因為死，才想到了生。

　　中國人有太多忌諱，死是其中一樣。連孔子被問到死亡的時候，也只答：「未知生，焉知死？」²
　　人總要到失去後方會學懂珍惜。這話題歷久不衰，從諺語「樹欲靜而風不息、子欲養而親不在」，到流行曲「沒料到我所失的，竟已是我的所有」，幾千年來遙相呼應。前車可鑑，但我們依然未學會，依然要事過後才醒覺。
　　我不要！
　　不想吝嗇一句「我愛你」。
　　拖了多時，終於寫好的對不起，我愛你。

　　午飯前剛巧有點空閒，跑上三聯「打書釘」，讀完了《最後１４堂星期二的課》（Mitch Albom 的 Tuesdays with Morrie 中譯）一書。
　　在職場打滾多年後，作者忽然重遇大學教授，更得知他身罹絕症。作者記下了自己如何從一開始不想面對這位亦師亦友亦親的教授，到後來十多次專程飛往他家裡探訪留連。而這一連串相約在星期二的探訪，也就成了教授與他的最後十四堂課——十四堂探討人生的課。
　　「學會死亡，就會學會活著……」第四課墨瑞教授這麼說。
　　我們不敢談論死亡，因為有太多未知。
　　我們不談論死亡，因為我們「以為」它不會來。或者說，因為我們「知道」它不會明天便來。但，當它真的來到，我們還有時候嗎？我們還有時候做一些我們該做想做但還沒有做的事情嘛？
　　又是老土的那一句：珍惜眼前人。

　　要是時間不多，這部書也不一定要看——平日已收到不少這類信息的電郵。
　　不過，這仍然是一部不錯的書：我一口氣看完了。
　　可是，我學懂了嗎？

零五、三、十一

註：

1. 想不到跟孔子有點不謀而合。《論語．八佾第三》：「林放問禮之本。子曰：『大哉問。禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。』」嗯，近來常引孔夫子的話，有點儒。
2. 《論語．先進第十一》：「（季路）曰：『敢問死。』曰：『未知生，焉知死？』」

　　三聯春節大減價，營業時間提早至十時半。崇拜後到午飯前有近兩小時的空隙，剛好夠時間打書釘。
　　剛好夠時間看完整本《最後１４堂星期二的課》（Tuesdays with Morrie）。
　　好久沒試過一口氣把書看完。當然有點囫圇吞棗，但大意應該還記得。
　　會記多一點點。